百味人生须百悟

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一悟：人生犹如一本书

人生犹如一体书，可以有各种不同的版本，诸如：快乐人生、苦难人生、坎坷人生、执着人生、豁达人生、浪漫人生……无不是人生观、价值观的折射。读人生之书，比读其他文字写就的书更难。

一个人的历史是凭借着生命之笔写就的。既有奋斗成功的喜悦，也有挫折失败的烦恼，而成功与失败之间并没有不可逾越的鸿沟，甚至可以说成功中潜伏着失败的危机，失败中蕴藏着成功的兆头。

读懂人生这本书，是为了要做一个真正的人。因此，读人生这本书，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

人生道路上有许多沟沟坎坎，为人处世谨慎为重，任何时候都要有点忧患意识，这样到老来才不会因“悔不当初”而叹息。

人生追求完美，但总会留下这样那样的遗憾。人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。人生不如意事常八九，想得开便自我解脱，想不开必然自寻烦恼，甚至到老仍耿耿于怀，真是何苦来！

庄子曾说过：“死生为昼夜”，不过是自然规律的一个程序而已。生固可欣，死亦坦然，“云散水流去，寂然天地空”，没有什么可悲观的。当然，若是干了许多坑人害人的勾当，身后留下骂名，就自当别论了。所以核心问题不在死得怎样，而在生得如何。这就是说：“活得要潇洒，死得要安祥。”

二悟：人生有生便有死

人生如戏，日出日落，物物不灭，生生不息……

生是死的开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼吸之间，每一秒都是下一秒的“过去”；产房、墓地是人生最平等的两个地方，不论是富贵人和穷人、好人和坏人，在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界，仿佛是说：“整个世界都是我的。”但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：“看吧！我什么也没带走。”

人尽管是哭着来到这个世界，迎接他的却是一片笑声；人可能笑着离开这个世界，送走他的却是一片哭声。

一个人真正的财富，是他在世时做的好事，一个人离开人世时，人们不会记住他留下多少金钱，但会记住他生前做过多少好事。

生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生一世要心胸坦荡，光明磊落，见人发财眼不红，别人升官不生气，把金钱和名利置之度外，不能看见叶落花谢，行云流水，而触景伤情，多多愁善感。叹年老华之消逝，畏老死之将至，一定要保持乐观的情绪和宽广的胸怀。

好生恶死，为所有生物之本能。作为万物之灵的人，更是不能例外。人一到老年，此时想到死，更是非常自然的。

三悟：人生如梦一场空

人生如梦，生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有话得有声有色、有滋有味，才不枉到这个世界走上一回；“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的暂短性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。

明代僧人悟空有一首《万空歌》这样写道：“天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封！”近几年来，有不少老同志离退休后，用它作为座右铭，来指导自己度过晚年。

就这首诗的本意而言，它是在宣扬万物皆空，人生渺渺，转达眼即逝，何不及时行乐？不难看出，这种思想是消极的，不可取的。但也要看到，正因为岁月匆匆，才不能虚度年华；正因为时光易逝，更须珍惜光阴；脚踏实地干一番事业，切切实实为他人谋利益。让每一分钟的生命，都活得充实，富有光彩，这才不枉到世上来走一遭，这才是无悔无愧的人生。要不忧不惧对待死，有句话说得好：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声！”这话说得再清楚不过了。关键是：想到以后自己抱什么态度。惶惶不可终日，甚至饮恨吞声是最要不得。

四悟：人生常怀千岁忧

人生不满百，常怀千岁忧。生命本来就是一连串的苦乐、悲观、得失、离合构成的，对于一个看重生命的人来说，这些都有是困境。我原本以为生命是坚韧的，一个人不会轻易就倒下。可不是吗？我看到有很多人，在千辛万苦的情况下，都以坚强的毅力挺过来了，而且依然活得五彩缤纷，有滋有味。但后来我也渐渐看到，再如何强硬的生命，往往抵挡不住疾病与意外的冲击。那时候，生命是前所未有地不堪一击。

所以，有时会觉得人的生命像一阵风，会无声无息地飘走。它来的时候我没有察觉，它走的时候也来不及抓住。今天，我们活在这个世界上，轻松地做着我们喜欢做的事情，又艰辛地为着我们的生存而努力，但是谁又能知道明天会发生什么事情呢？

活着，就是一种幸福，一种希望。因为人生是无常的，所以更要珍惜生命里的每一分钟，这就是我们每一个活着的人最该做到的事情。

人总是要老的，不要为自然年龄的增长而发愁，自然而年龄的增长并不可怕，怕的是内心年龄的衰老。生命的意义是在于活得充实，而不在于活得长久。看重生命，必须要有一份好心境。心境的好坏，在人不在天，在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行，无论旅途如何，归宿如何，它对于每个人只能有一次。要善于自我解脱，做到清心寡欲，对名利之事要善于超脱。

五悟：人生苦短要高兴

人生苦短，韶光易逝

。经历过春的希冀，夏的热忱；秋的失意，冬的沉寂，方悟出电视剧《刘老根》药匣子说了这么一句顺口溜：“高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。”

官有多样，当官未必都不好。叹只叹自从大大小小的贪官多起来，官在百姓眼中就没有往日的崇高了。再说，当官纵有种种的权与利，然而那跑官、买官、讨官、保官的艰辛与惊心，那官场中“高处不胜寒”的滋味，就不是我等所能体会的了。难怪好些人把官看淡了，觉得不如悠然南山下，争取多活几岁。

高寿，与短命一样，都有是一种自然生命状态。有道是蝼蚁尚惜生命，高奢当然就优于短命了。

高兴，这话平常，却是生活的理想状态。高兴者，活得洒脱、活得坦然、活得轻松、活得快乐之谓也。无忧无虑自是不易，善于摆脱烦脑而使自己高兴却是一门艺术。

生活有时“柳暗花明”，但更多的还是“山重水复”在这多变的世界上，谁能时时如意，事事称心呢？在生活中，该高兴时应该痛快淋漓地地去享受欢乐。人们常以“夕阳无限好”来比喻老年人的幸福晚年。我认为有人之所以能做到这一点，主要是有年轻人的心态。

六悟：人生最美是黄昏

人生从少年到青年到中年，再从中年到老年直到暮年，暮年便进入黄昏之年了，虽然短暂但是很美，就像太阳快落山的夕阳。着名词作家乔羽老先生是这样写的“最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情。多少真爱化作一片夕阳红。”一曲深情、深厚的“夕阳之歌”唱出了我们老年人的心声，使多少人为之心动。人生犹如变化着的四季，有着不同的色彩，来去匆匆，变化无常。我们在创造人生的同时，也该充分享受人生。权力不是万能的，金钱更不能代替一切，俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤，而是要正视现实，把握好人生的第二个春天，老年不再意味着落日黄昏，不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡，山到深秋红更深。

人到老年，要学会求新求变，学会自己给自己找乐，生活才不会单调、枯燥。生命可能老迈，心灵一定要青春，花甲难得，值得欢乐，古稀至珍，更该庆贺。人到老年，荣辱成败，得失取舍，都已是过眼烟云，豁达最好，宽容最真。人生事，聪明难，糊涂更难。生命的秋天，对于那些鸡毛蒜皮的小事，大可不必斤斤计较，不妨糊涂一点点，省却是非口舌之争。人间多少不平事，难得忘却心坦然。人生难免苍颜，快乐不分年龄；年轮无法阻挡，美丽可以追求。要认真领悟人生真谛，对生活要充满信心和追求。

七悟：人生老来重晚情

人生之旅，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护神。妻子是如此，丈夫又何尝不是这样呢？人越老越需要老伴，正如俗话所讲：“满堂儿女，赶不上半路夫妻。”人到晚年还是老伴亲。双方退休后，在家的时间越来越长，互相之间的接触比年轻时多了，而且随着子女的成长和独立，对子女的接触渐少，大部分感情又回归到老伴身上；加上双方年老体弱，需要互相照顾，彼此依赖不断增加。因此，处理好老年夫妻关系就显得十分重要。

少年夫妻，老来伴，回味人生的甘苦，思索人生真谛。人的一生，漫漫几十年，能携手共同走完人生旅程的只能是夫妻。为此，夫妻之间的缘份应特别珍惜，夫妻整日相处，衣食住行，人情往来，不可能没有矛盾和过失，很多时候往往因一点小事，互不相让，而酿成轩然大波，假若多一点容忍，多站在对方角度，去考虑问题，何必与之争个高低，不争便没有吵，不吵便是和，家和万事兴。

人到老年，你硬要其改变几十年形成的兴趣和习惯是不大可能的。一是互相爱慕，要友好相处。二是互信互帮，古人云：“长相知，才能不相疑。”三是互谅互让。也即是“心理互换”，凡事多为对方设身处地想想，将心比心才能以心换心。四是要老有风趣，有幽默感。要君子坦荡荡，不能小人常戚戚。艰苦奋斗必不可少，要互相取长补短，优势互补，相得益彰。

八悟：人生无悔要珍惜

人生没有后悔药可吃，过去的就让他过去吧，我们只能紧紧抓住今后的日子，认真过好每一天，尽心尽力地去做我们自己应该做的每一件事，除此之外别无选择。趁我们不拥有许多生命的时光，那就应该义无反顾地去做自己的事。既然生命赋予我们每个人只有一次，那我们应该加倍珍惜这唯一的一次机会，别等生命的时光消逝了才遗憾终身。还是抛开来生的幻想，把所有的热情和努力都倾注到今生今世吧！

没有来生，这是命运对我们的苛刻安排，也是人生对我们无情的挑战。我们只有抓住今生今世，才能无憾无悔于我们生存的这个世界。让我们加倍地去珍惜这今生今世的每一分钟吧！

人老是自然规律，无论是国家领导，还是平民百姓，皆不可逾越。但幸福不分性别年龄，不分高贵和卑微。老年人的幸福就是对欢愉生活的追忆，痛苦经历的思索，脑体力劳动的摆脱，以及对更好生活的撞憬。

凡是进入老年时期的人，数十年的风风雨雨，几十载的劳苦艰辛，人间的酸甜苦辣，都已饱尝过了，现在是布衣温暖胜似锦，粗茶淡饭更清香。子女们工作，住房都已就绪，无虑一身轻，人老心不老，栽花又种草，仿佛是超脱凡世，真是逍遥复逍遥，神仙胜神仙，被美称为老年人生的第二个春天。

九悟：人生坎坷多逆境

人生常遇艰难与坎坷，不如意者常八、九，细想起来生活的魅力是在克服这些艰难与困苦的过和中。一生多磨难者，并非都是坏事，因为在困难面前不低头，在逆境中不气馁，勇往直前，遇到的虽然是挫折与坎坷，但得到的却是勇敢和坚韧不拨的高尚品格。

喜欢回忆，奇怪的是记住的磨难却多于幸福时光。什么都有是相对而言，但听听别人的经历，你不过是遇到了一个小山包而已。一路坎坎坷坷地走下来，蓦然回头才发现，没有这些坎坷与挫折，你无论如何走不到今天的这个高度。

懦夫把困难当作包袱背在背上，压得自己畏缩不前，只有勇者才会把困难当作攀登人生高峰的阶梯。就是这些艰难和曲折，才会使你有了今天“一览众山小”的豪迈气概！

“镜里流年两鬓残，寸心自许沿如丹”，人到老年虽然一路艰难困顿，却无愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自爱，光明正大，心胸坦荡，那样才会有踏平坎坷的勇气。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。曾经“锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌”，

纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。有首诗写得很好：“清霜两鬓忆年华，案牍劳形视等闲。早出衣衫沾晓露，晚归身影入苍烟。扪心办事求真实，俯首为民倡正廉。父老如今温饱乐，相逢把酒自怡然。”

十悟：人生晚秋色最美

人生中的美事为何物？

诸如：健康、智慧、名誉、地位，如此等等。但是，智者最后告诉他们，他们忽略了最重要的一项，那就是宁静，真正意义上的心灵的宁静。

不被争权夺利所扰，不为金钱美色动心，不乞求鲜花掌声，不羡慕洋楼别墅，知足而常乐，常乐而无忧。无忧而心如暖阳，悄悄地升，静静地落，自有一份温馨。不为物累的心甘情愿灵，美丽而宁静，洒脱而自如，实在是令人开心的老年生活佳境。

即使你有幸能拥有智慧、财富、名誉、地位等等这些东西。但是心灵却整日碌碌，形如劳蚁，

自娱而不自怜，自信而不自弃，去浮躁，存从容，弃浮华，留朴素；面对滚滚红尘，我自淡淡若素；给心灵留一片静土，让灵魂获得安宁，才是老年生活的最高境界。

最美不过夕阳红，温馨又从容。当生命的车轮驶入生命的秋季，即使你不富有，也不尊贵，但是却拥有一个健康快乐的心境：洒脱、潇洒、自在、安详。心灵没有重荷，宁静又淡泊，这样的老年生活，才会像古希腊谚语中所说的那样：晚秋的秋色是最美。

人生永远年轻的奥秘是“好心情”，它是人生一支特效的“青春剂”，拥有“好心情”会使你永葆青春。

十一悟：人生到老方明白

人生走到了老年，才会真正认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式来接受自己。

人到老年，方才明白，东奔西走竭力想去改变的不是别人，恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的，而是心静如水。

人到老年，开始明白，老年自有老年的风景。青春虽然亮丽，但那只不过是人生的一个阶段，它会随时间的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不变的风景。

人到老年，开始明白，人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都如自然流水，从哪里来还将到哪里去。于是，宁静致远。

人到老年，开始明白，衰老不是从中年开始，而是从对生活的厌倦开始。

人到老年，开始明白，孤独、寂寞，痛苦、失败，是人生不可缺少的调味品。因此，善待它们，就是善待真实的人生。

人到老年，不再有少年的狂妄，青年的浪漫，更多的则是对生活的感悟和理解……

人到老年，在日常生活中要做到随遇而安，顺其自然。自我寻找爱好之乐、助人之乐、与人之乐、天伦之乐和健康之乐。有首诗说：“无求便是安心法，不饱真为祛病方；自静其心延寿命，无求于物长精神。”

十二悟：人生老时有追求

人老了还应有所追求，有所作为，不过追求的目的和内容不同，对于名利权位不应该去追求，面对学习、奉献、乐趣、健康则应有所追求，这才符合党中央提出的“五个老有”的要求。离退休不是远离尘世，万事皆休，还应干些力所能及的事，这不但有益于社会，有益于人民，还可充实老年生活，过得有滋有味，有益于身心健康。

追求是一种动力，可以激发内在潜力，催人奋进。人的追求是无限的、与时俱进的。追求是一种乐趣，有追求就要耕耘，有耕耘就有收获，收获了就有乐趣。一分追求一分耕耘，一分收获一分快乐，忘却了老之已至。

追求是一种健身之道。生命在于运动，动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲，四体不勤，饱食终日，就会闲出病来，坐享清福非真福，辛勤劳动才是福，因此老年人还应有所追求，干些实事，自寻乐趣，劳其筋骨，调剂精神，活得更有意义。

十三悟、人生谁都有烦恼

人生在世，求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世，芸芸众生，谁人无欲无愿，又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有八九，要学会超越，烦恼时不必倾诉，不必让别人分担你的痛苦，要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁，做什么事都没有心情，把痛苦写在脸上，让别人看吗？看你烦恼，有人同情，有人笑话，只有在充实的忙碌中让烦恼消失。

面临烦恼，常想一二，不思八九。因为，人生不如意事常八九，我们生命里不如意的事占了绝大部分，因此活着本身是痛苦的，但扫除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意打倒了。

每个人在人生漫长的旅途中往往是悲欢交集，要学会在顺境逆境中遇事均泰然处之，要有勇气面对现实，就能在困境中绝处逢生。屋小如舟，心宽似海，天大的事能够拿得起放得下。

不论是谁，在人生的道路上，有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势，那么，最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断的运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。

十四悟：人生在世有两难

人生在世有两难：登天难，求人更难；有两苦：黄连苦，贫穷更苦；有两薄：春冰薄，人情更薄；有两险：江湖险，人心更险。要知其难，守其苦，耐其薄，测其险，则可以处世。

人生，难也好，苦也好，薄也好，险也好，谁都不能仃下来，非往前走不可。在追求的途中，尤其在重大的失败之后，我们往往找不到前进的方向，看不到灿烂的阳光。此时，是沉沦还是奋斗？这是磨炼我们的意志，锻炼我们一步一步地走向成熟的过程。

拥有希望的人，心灵的土地上布满了绿洲；缺少希望的人，心灵的土地便会荒凉。无论身陷怎样逆境，人都不应该绝望，因为前面还有许多明天。

悲观的人，在希望中仍是失望，乐观的人在失望中仍是希望。经不起风雨，长不成参天的大树。走不出自我的小圈子，找不到温暖的泉源。身处逆境，只有靠沉着、乐观、坚韧，才能冲出逆境，到达光明的彼岸。

确实，人生难得一乐；也确实，人生悲苦很多。大千世界，不同心绪的人有不同的表现。不管怎样人生的境界，应该是欢愉的，不管得意也罢，失意也罢，都应该看到世界的美好，看到前途的光明，看到氛围的和谐。大石挡路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。

十五悟：人生难得是知己

人生能得一知己足矣。常言道：“万两黄金容易得，天下知己最难求；春风满面皆朋友，欲觅知己难上难。”说明世上最难得到的是知己。我觉得世间什么都能通过努力而得到目的，惟有知己难求。

恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相投者，谓之知音。所谓知己——更通俗一点来说，就是通心者也，心能相通是世界上最难做到的事情，俗话说：知人知面不知心，说的就是通心的问题。心是看不见，摸不着的，就是天天、时时在一起也未必就能相通，难就难在通字上，心能通者：幸福也。

通心者还要有缘分，不是跟谁都能通过努力达到的，而且是双方都有要有这个感觉，这是何等的难事啊！单相思是徒劳的，只会痛苦，被别人想是幸福的，但也不能到达通心的目的。缘分这个微妙的东西说起来很旋乎的，有点唯心的想法，我很相信缘分的，最起码没有缘分是不能成为知己的。

许多夫妻在一起生活了很多年，心都有未必相通，他们在一起只是为了维系家庭和抚养下一代，很可悲的。通心者有一条是必备的，那就是：理解！要站在对方的立场上想问题、思考问题，要正确地面对对方曾犯过的过错，得饶人处且饶人，不能得理不饶人，这在一般人、凡人来说是很难做到的。我只能做到以诚待人，将心比心，与人相处，以诚为本，宁可人负我，绝不我负人，诚为万事之本。

十六悟：人生酸甜苦辣咸

人生几十年，酸甜苦辣咸，各种滋味都有，故称“百味人生。”人生的道路是曲折的复杂的，有些是正常人也预想不到的，这其中包括：理想、事业、家庭、和个人生活。当然，人生前进的道路上，难免会遇到这样那样的问题和挫折。人生道路，漫长而坎坷，重要的是要能主宰自己。生命是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华，只要你勇敢的面对人生，不停的去探索适应，才能够在这个社会上很好生存。

人生的旅途，总是蜿蜒曲折坎坷不平的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活。鲁迅曾说过：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。身处逆境应该象雪中的青松，隆冬的红梅，重霜下的秋菊，那样在逆境中奋起，在逆境中成材。

人的一生不可能平坦如意，真正走过平坦人生之路的人，可能是平庸的。而一个有为的人，他的道路多半是曲折的，挫折可以成为内驱力的一种源泉。

乐观的人，他不管遇到什么困难，什么苦楚，什么意外，从不悲观，从不灰心，从不失志，总是顽强地在逆境中拼搏，在坎坷中迈进。总是坦坦然然，快快乐乐地历经人生的里程。

十七悟：人生在世家最好

人生在世家最好，男女老少离不了；男人没家死得早，女人没家容颜老。有家看似平淡淡，没家顷刻凄惨惨；外面世界千般好，不如家里呆一秒。这是洪绍光在报告中说的顺口溜，很富有哲理。家却实是生命的支柱，精神的寄托，心灵的城堡，欢乐的源泉，事业的保证。

家，每一个人都离不了。家是亲情的眷恋，温馨的抚爱。家是社会的细胞，生活的基础。

家，对丈夫是妻子，对于妻子是丈夫，缺少哪一方，这个家都是不完整的，难以弥补的缺憾。而对于孩子，家则是父母，是兄弟姐妹。它是无私的亲情，无条件的抚爱。是美满、幸福、亲切、和谐、舒适、温暖的代名词。难怪生活里许多方面，许多关系，人们都有爱用“家”这一最亲切词汇来比喻。再没有比家这一最亲切的词更贴切、更亲密、更能打动人了。

家，是避风的港湾。心中有事，第一个听你顷心诉说的是家；身负暗伤，帮你舔去伤口的鲜血的是家；心灰意冷，使你重新振作起来的是家；病残、消沉，鼓励你坚强地挺站起来的，还是家。

家，是爱心的殿堂。是休养生息的领地，是加油充气的场站。

家，是拐杖，支撑着我整个晚年的生活。到了我这把年纪的人，什么财富都不稀罕了，我唯一的至宝是家。只有家和老伴，伴我一生，没有任何怨言的陪伴着我，这是谁也难以替代。

十八悟：人生难得老来静

人生平静便是福，平静生活，真实而洒脱。没有喧闹，没有吹捧，没有鲜花，没有掌声。然而，正是没有了那些热闹场面的干扰，才不必去言不由衷地迎合。归于平静，生活就像那汩汩的溪流，自己和周围都没有假面具，花开花落由它去，云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。

平静生活，也是老人的一大特长。老年朋友历经人生龙活虎、风风雨雨、荣辱坎坷，走过了年轻时的胸怀大志，自命脉不凡，走过了中年时的轰轰烈烈，拼搏奋斗；乃至退休，自然应该看淡一切，平静生活，不要想入非非。人们羡慕老年人的幸福与安详，不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余，也不看你在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋，而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、于世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。平静生活，如同健康和幸福，还是理智地享受平静生活吧，她会带给你健康与纯真，带给你幸福与欢乐。常言道：“身安不如心安，心宽强如屋宽”。有一首诗是这样写的：“无求便是安心法，不饱真为祛病方，自静其心延寿命，无求于物长精神。”

古人云：：“心乱则百病生，心静则百病息。”可见，人老心静才是养生之本。老来养生不只需拥有一片清静的环境，更需心静如水，做到生活安静，待人恬静，处事冷静，劳不过累，逸不过安，喜不过欢，欲不过求，度安静素雅时光，过恬淡闲适生活。

十九悟：人生自古谁无死

人生在世至少有一件事是公平的，那就是死亡，它是生命最终的平等之门。生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了。人总是无忧无虑地来到世间，最后又牵挂着离开凡尘。生命是最宝贵的东西，失去生命，便失去一切。江河无论流浪多远都有尽头，星体无论多么坚不可摧也不永寿；再毒的太阳也要下山的，再耀眼的华光也会归于黯淡。这便是规律、定数，这便是生命的边界。抛弃生命是一件及容易的事，持守生命却要困难得多。而死是新陈代谢规律在人身上演进的必然结果，再伟大的人也逃脱不了的自然规律。

走完了人生最后一站，便到了人生终点站，就意味着死亡已近。死亡是一种永恒的安息，是回归到甜蜜无争之乡。在那里只有永恒的遗忘，不会有人世间迫害、痛苦、忧伤和失望。死亡是由地面走向天堂的必经之路。

茫茫宇宙，无边无际；悠悠岁月，无始无终。人不过是沦海一粟，任你曾金戈铁马，官海浮沉。任你道德文章，俯仰古今，从者如云，到头来在岁月面前都显得苍白无奈。最后的归宿将化作一缕青烟，在蓝天缭绕而消失。来自于自然，再回归于自然，是生命旅程的法则，任何人是无法违背。有生便有死，长生不老的药是没有的，再好的医生不可能治活死，世上没有万寿无疆的人。岁月是残酷无情的，对谁都是一样，要学会享受人生，好好地活着。

二十悟：人生百善孝为先

人生百善孝为先。孝，是人道德品质的核心和底线，是维系中华民族传统美德的基石，如果基石不存，社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝，还能够奢望他为“公”为“民”吗？中国自古以来就有“孝治天下”的说法，认为“孝”为百行之首，是道德之本也。作为一个人，一个民族，一个国家无论何时都不应该忘本。

“天下最不能等的是孝顺”，这是美国世界首富比尔？盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后痛心疾首、捶胸顿足，自责在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝，委实是晚了，早干什么去了？父母把你养大成人，娶妻生子，更应该体会到父母养育之恩，即使父母此时健康无病，也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物，就是愿意子孙绕膝、全家欢乐，享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是无私的，伟大的，直到流尽最后一滴血，是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时，是父母抱着你在冬日寒风里求医；学习遇到困难时，是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时，是父母站在你身后指点迷津；你们长大了，步入社会，是父母告诉你人生道路不平坦；你们成家立业了，各自都有了自己的小安乐窝，想来父母也该休息休息了，但为了你们安心工作，又是他们帮你们挑起了家庭和抚育下一代的重担，烧饭抄菜搞卫生，放学还要接小孙，真是可怜天下父母心呀！

二一悟：人生之路多坎坷

人生的路，有许多坎坷，只有靠艰苦奋斗，才能使它通畅。通往成功的大门永远向不畏艰难的人敝开着，没有昨日的吃苦，哪来今日的甜蜜。人间没有现成的“智慧”立等可取。也没有现成的“面包”等你享用；没有付出就没有收获。生活的辨证法告诉我们“唯有埋头才能出头”，事业上成功之日，就是生活上出头之时。

生活复杂，社会复杂。奋斗不是轻而易举的事，事业不会在轻歌漫舞时成就。人与人之间，虽然力求沟通，力求理解，力求互助友爱，但难免有些人，有些事，令你失望，令你不胜其烦。逃避不可能，你无从逃避，生活与你犹如战场，犹如战斗，你别无选择。

生活和人开玩笑，是锻炼你的耐性和毅力，人和生活开玩笑，是把自己推向无底的深渊。被生活愚弄而奋斗不止的人，受尽苦中苦，后为人上人。玩世不恭而被生活遗弃的人，初尝甜处，吃尽苦头。

生活中有明丽的色彩，也会舍着太多的无奈和叹息，于是许多人发出“活得太累”的感叹，有人因此看破红尘，也有人并未因生活的沉重而报之以深沉的叹息，而是扬起了进取的风帆，显而后者的人生态度才是值得提倡导的。

人生天地之间，虽然事业功名终将是烟消云散，但若把握住现在，干几件自己想干的事，说几句自己想说的话，也就算是不虚此行。

二二悟：人生几度夕阳红

人生几度夕阳红，是电视剧《三国演义》主题歌中的一句话，给我留下了深刻的印象。歌的原词是：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”词名《临江仙》，是明代着名词人杨慎所作。据说杨慎一生坎坷，直到晚年，才对人生有了大彻大悟。他站在历史的高度，以词论史，用精粹的语言，借物喻人，以人论事，从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中，抒发感慨，表达了作者的人生观。

词中“青山依旧在，几度夕阳红”达到了“出世”的境界，一切都看淡了，惟有豪放开阔，自由潇洒，乐度天年。什么成败得失、是非荣辱，全是过眼烟云，如同沙石一般，被冲刷得荡然无存。接着，作者又以大千世界永恒的自然规律，以景喻理：虽然历史转换、沦桑变化，但宇宙之间“青山”依然屹立，还有那周而复始的“夕阳红”而生发了自豪之情。

宇宙万物，谁也难逃新陈代谢的规律，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，除极少娄的大师外，谁也不能永远风光。在我们的前面，有过前人；在我们的后面，还有后人。我们做过了我们应该和能做的事，我们走过了我们应走的和能走的路。老是自然不过的，坦然面对，自求多福，相信未来，恬然颐养，便是老年人的座右铭了。

二三悟：人生咸淡两由之

人生原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；没有品尝过苦涩的滋味，又如何体味香甜的美妙？

宋朝支门慧开禅师，曾留下一道传诵千古的诗偈《日日是好日》：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这又何尝不是咸淡由之的泰然境界。

然而，咸淡两由之，并不是简单的随遇而安不图进取。世间多是平常之景，不平常蕴于平常之中，只要拥有一个好心情，心存一份对生活的热爱，看任何地方都是一道美丽的风景。拥有一个好心情，会使人际关系更加和谐好。好心情是最好的沟通工作中会觉得轻松，生活中会觉得幸福。好心情使你多一分宽容，多一分热情。那些整日沉溺在灯红酒绿纸醉金迷的人，表面看似快乐充实，但不一定扔好心情，内心空虚，靠酒精麻醉。无聊的生活，浮燥的心态浮燥的情绪搅得心神不安。没有好心情即使吃山珍海味也没有味道。

人生本如此，咸淡两由之，这也实在是一种生活的艺术。这并不是说与世无争，也是不是冷眼旁观，随波逐流，更不是士大夫式的悠然飘逸。拥有一份好心境，实在是一种大气魄。它能超越自我，平凡之中蕴含着人生真味。好心情像一面干净的镜子，纤尘不染，任岁月推移，任市俗喧嚣，始终不会落上灰尘。我们必须以欣赏湖光山色的情怀，去注视尘世中的是是非非。

二四悟：人生就是一场戏

人生相处最长莫过于夫妻了，只有夫妻恩爱，家庭和睦，晚年幸福就有了基础。人到老年更要重晚情，老夫老妻风风雨雨几十年，恩重如山，情深似海，到了晚年更要互敬相互理解，相依为命。有两首诗写得好：“人生就是一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更应去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。名车豪宅不眼气，中低生活也满意。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起，剔除烦恼莫生气。”还有一首是：“夫妻到老相敬爱，遇到啥事商量来。有病有灾互照看，耐心护理不离开。要有什么不顺事，互相体凉又忍耐。出门相伴随左右，消沉解闷畅心怀。欢欢乐乐度晚年，生活之中都是爱。健健康康活到老，延年益寿春长在。”

温暖和睦的家庭：是生命的支柱，精神的寄托，心灵的城堡，欢乐的源泉，事业的保证。人生一世，总不免要经过千波万浪，备尝离合悲欢，人与人相处是这样，夫妻相处也是是这样。若偶有不愉快之事，要超脱随和，善于求同存异，不必事事叫真，样样计较。糊涂是人际关系的润滑剂，也是老夫老妻为人处事的明智之举。要彼此宽恕，而且要忘却前嫌，才能和睦相处到白头。

人们比喻老年人为夕阳，其实夕阳也是太阳、仍有光、有热、有能量，要自觉对社会、家庭量力发挥自己的余热。

二五悟：人生百忍祸自消

人生在世，待人处世，凡事要忍让为先。常言道：“忍得一时之气，免得百日之灾。”对长辈容忍则孝，夫妻间容忍则和，对朋友容忍则善，对年幼者容忍则美。能容忍别人的人，别人自然会容忍你。忍字头上一把刀，一忍万事消。宁可人负我，绝不我负人。万一跟人有了争执，一定要这么想：“忍一忍风平浪静，退一步海阔天空。”对人应宽其胸，明其理，知其道，以嫌为上，切勿以己之心，度他人之腹。要知道：“能忍耐终身受益，大学问安心吃亏。”

人之形形色色，事之千变万化。在现实生活中，常常遇到不如意的事，如不能处之泰然，就很容易引起心理上的不平衡，并进一步导致身体上和精神上的疾病。为了保持心理上的平衡，必须学会，自己欣赏自己，对他人期望不要过高，以免对方达不到自己的要求，而感到失望。要及时疏导自己的愤怒情绪。在小的地方无需过份坚持，必要时应做出适当的让步。暂时回避等情绪稳定再重新面对。不要处处与人竟争，对人多存善意，心境自然会变得平衡。

人活一世，不可能和别人没有矛盾，有了矛盾要多想想自己的不对。凡事想想自己的短处，看看别人的长处，就会觉得天很高、地很广，路很长，这便是换位。即使面对别人的辱悔和伤害，有时也需要忍耐，何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢？要知道：一争两丑，一忍两有。

二六悟：人生知足心常乐

人生在世，富贵钱财，生不带来，死不带带去。应视钱财如粪土，富贵如浮云，得失之间，不必太在意。人生也会有许多挫折，当遇到这些挫折时，可用一些古语来自我安慰：顺其自然，淡泊名利；三年河东，三年河西。总之一句话：“知足者常乐。”人生以知足常乐者，其乐无穷。对于生活、金钱、地位，向最低下的人看齐，则可知足常乐；向最高的人看齐，则会烦恼，长期下去有损健康。在顺境中较易做到知足常乐，在逆境中尤须学会知足常乐。

人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为色、为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。世上很多事是无法求全的，要学会排遣苦恼，宽以待人，知足常乐意志坚强。凡事不要有过高的奢求，生活经验告诉我们，期望越高，失望也就越高。期望不那么高，反而容易满足。一个人能知足，他的精神就会开朗、愉快，而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑，以致自毁。

人生苦短，归宿就一条。人在活着的时候，不要把名利看得太重。人过半百之后，还要求什么名利，即使求得了，又有几年的“有效期”。要知道：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”要想到名、利、财、色，皆身外之物，不要把这些看得太重。

二七悟：人生就是一辈子

人生就是人的一生，就是人的一世，就是人的一辈子。人从诞生那一天起，来到这五彩缤纷的世界，直到去世那一天止，离开了这花花世界。少则几年几十年，多则一百余年，就是人生的一个路程。比起宇宙星辰，比起江河大海，实在是眇小得可怜。

人生就这一辈子，这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起放得下，所以有人称它为“当头棒喝”的“七字箴言”——世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消化的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？又有什么解不开的呢？人生就这一辈子，想到了这句话，如果是英雄，便要创造更伟大的功业；如果是学者，便要获取更高的学问；如果爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了；这一辈子过去便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。

人生苦短，不可虚度。每个人的生命只有一次，人在有限的生命期间，不妨洒脱些、和谐些，活出个样来。进行物质财富和精神财的创造，这是人区别动物的显着标志。人是世间最伟大的灵长物，要珍惜生命，造福人类。

人生就这一辈子，你可以积极地把握它；也可以淡然地面对它。不管怎样，你总是很幸运志拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。

二八悟：人生第一是健康

人生在世，虽然说智慧是第一生命，诚信是第一财富。但没有健康的身体都等于零，所以人的健康才是一切的支柱，人生第一是健康。洪昭光在报告中说过：“如果你拥有1，000，000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。”你想，即使腰缠万贯，富甲一方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？

人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的理想和信念，没有奋斗目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有远大的理想和信念，因为没有领悟茫茫人生的真谛。纵观古今年内中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？

生命是最宝贵的东西，失去生命，所有的快乐，将会无从依附。健康是自己不受罪，家人不受累，减少医药费，有利全社会。人老了机体退化，衰老速度加快，免疫力下降，“正不压邪”致使各种蕴积的，隐藏的疾病露头，成为“多事之秋”，更应格外珍惜。

人生就像一条河，在它们的源头，水质都很清澈透明，而到了下游，却变得浑浊起来。它们起初的那份清澈到哪里去了呢？环保学者解释说：河流在流淌的过程中，由于一些地方的植被遭到破坏，水土流失，泥沙俱下，导致了水质的污染。河流要保持源头的那份清澈，就得沿途绿化两岸；人生要永远保持童年的那份清纯，就得不断地美化心灵。

中国最古老的一本家喻户晓的书叫《三字经》上边有四句话说的特别好，就是“人之初，性本善，性相近，习相远。”古代用他来教育人们，让每个人都懂得，人一生下来，他是没有缺点和错误的，他们的脑子一片空白，品德操行者是纯真的，灵魂是纯洁的，性格也是最优秀的。这就充分的说明，人长大以后，由于社会上的多样性、复杂性、残酷性。在家长和有些人的影响和教育下，在成长的过程中就跟着啥人学啥人，跟着好人学好人，跟着坏人学坏人。就象河流一样，开始在源头的水清彻透明，流到最后的结果也就不样了。家长就是孩子的第一任教师，学校老师才是第二任教师，家长和教师的一举一动都会对孩子起着关键的作用，通过教育以后，孩子长大的品德和个性也不一样。因此，教育必须从源头抓起，这个教育必须天天抓，月月抓，年年抓。这样才可以避免孩子学坏，干部变色，党和国家变质，我们国家就会永远长治久安，四海升平，繁荣昌盛。

二九悟：人生心宽福自来

人生在交往中常说些祝愿话，说的最多的就是“万事如意”了。这句话不仅口头上说，还在广告用语和商品包装上大笔书之。可见“万事如意”是多么令人神往！

万事如意无非一切天遂人愿，心想事成。但世间万象矛盾丛生，现实生活奇异复杂，苦闷、失意之事常常会出现，人与人之间的飞短流长也难免，所有这些都是客观存在，显然不可能事事如意。从而可见，万事如意不能苛求。然而，万事心宽福自来，这样开导人的话倒有些哲理。古代文人谢灵运有诗云：“万事难并欢，达生幸可托”，是说世上万事不可能都有如意，只有遇事心宽，才能有好心情。因为境由心造，只有平心静气胸无块垒，就能直面人生大境界，成为神静智灵之辈。如果说万事如意要取决于客观环境很难做到的话，那么，万事心宽则是人们的主动心理行为，完全可以做到。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这是明朝洪应明的名句。意思是说一个人应保持一份好的心理弹性，以便处世能沉浮自如，适应复杂的社会环境。在日常生活中会有不少的事情令你大不顺心，此时，你应把心放宽些，心平气和，冷静对待。遇事不要“肝火旺”，不妨来个“冷处理”。对于一些细小的枝节问题，不必斤斤计较，对一些不顺耳的话可“听而不闻”，对不顺眼的事可“视而不见”。做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”

三十悟：人生开心驱烦恼

人生在世，开心就好。“野花不种年年有，烦恼无根日日生。”因此，做人就得不断地摒弃烦恼，让开心永驻心田。

“一人向隅，举座不欢。”人不能不开心，更不能折磨自己。折磨自己，其实就是折磨大家。自己开心，别人也会随之开心。如果大家都能开开心心地过日子的话，那么，我们就容易建立起和谐社会，世界也就一定会变得更美好。

世上太复杂了，充满了喧嚣，充满了苦恼，充满了不理解，人活在世上真累。人对于生活只有放得下，才能提得起，放是潇洒，放是美丽，放是智慧。唯独开心快乐，才能坦然地面对生活，坦然地迎接生活的挑战。

人活在世上，多多少少都存在着心理上的不平衡，总在寻求平衡中追求、奋斗。然而达到一个暂时的平衡之后，立刻又会产生新的不平衡。因此，要不断地完善自己，充实自己，调节自己的心态，增强人与人之间的信任与理解。

一个人往往有力不从心的时候，有脆弱无助的时刻，有沮丧、懊恼，有失望、痛苦。这时候你必须对自己说，你不必这样，你要开心啊！

开心是一个人心态好、对生活挚爱的结果。只要我们对生活充满信心和希望，就能驱逐烦恼，把日子过得和和美美、开开心心。

三一悟：人生不要太复杂

人生生活在这个繁杂的世界，面对紧张的工作，面对微妙的人际关系，我们除了觉得太累以外，更多的感慨就是，这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。

因为复杂，我们怕被骗，怕被伤害，怕自己失得太多。因为复杂，我们贪婪，我们想要拥有，我们 绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。

其实，我们的世界原本简单，只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖、变得无奈、变得唯利是图。

世界原本简单，复杂的是我们自己。因为复杂，我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎，甚至伤痕累累，让我们感觉到人生在世越来越累。因为复杂，我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈，使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂，我们丢失了坦荡、丢失了诚信，丢失了曾视为生命的自尊和本性。

大多的烦恼都是我们自己给的，让我们别太复杂！只要我们的心灵简单得如一泓清水，我们就会没有很多的烦恼，没有很多的戒备；我们就不会再勾心斗角、尔虞我诈；我们就会如释重负、潇潇洒洒。

所有的心灵都渴望解放，让我们别太复杂！每天只为情趣可为之事，别无奢求。心中多干净，吃饭睡觉也安然，由着性子去干自己想干和愿干的事，没人“强你所难”自我感觉应该良好。

三二悟：人生要顺其自然

人生最宝贵的东西是生命，失去生命，所有的快乐将会无从依附。生活中，每一个人都会遇到许多不如意的事情，做人应该超脱，清心寡欲，顺其自然。想这世上的烦恼莫不是因欲望而生。有欲望，而又未达目的，便产生了烦恼。正如佛家所喻：“身在荆棘中，不动则无痛。”“寡欲无求”才能虽身在凡尘，心却超然物外，不受诱惑，不生痛苦。清淡为人，踏实做事，不计功名，不争利禄，无得之喜，也无失之忧，无防人之心，更无害人之意。淡泊以明志，宁静而志远。

生活多恣多彩，内涵更是纷繁复杂，一个人用一生的精力去经历，尚不能得一二，用全部的感情去体验，尚不得万一，怎么能再虚掷光阴，拿超脱不躲避人生的酸甜苦辣？且人多有欲望，所谓“清心寡欲”只是心与本性违背罢了。又何苦让心与本性时时刻刻困扰在这种斗争之中？

世间万物各具常性，顺其自然莫要强求；阴阳转达化有道，四时轮转回有律。人心亦是各有不同，超脱旷达者有之，锐意进取者有之，二者皆无错。痛苦来自于束缚，让超脱旷达者染指名利，锐意进取者虚度光阴，无不是对人本性的束缚。只有让二者各得其所，生活在自己的框架这内，才会感到不被束缚，痛苦和烦恼也才会消失。人既来到这世上，即使人生的道路上，坎坷、泥泞，你都要勇敢的去面对他，不要因小失大。

三三悟：人生无私心自宽

人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。无私就是没有私心。中国的先贤圣哲不是早就告诉我们“心底无私天地宽”吗？

无私是伟大的，一切自私的行为在它的面前都会无地自容地退缩。无私是纯洁的，能化解委屈冰冻的心灵，让整个世界充满暖融融的爱意。无私是真诚的，如果你肯这样对待他人，也会得到他人同样的回报。

无私是开朗的，如果你能这样面对生活的每一天，生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。

一身正气无媚骨，心底无私天地宽。做人要象蜡烛一样，在有限的一生中，有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。君子谋财取之须有道，见利思义，莫贪昧心钱。要记住：非理之财莫取，非理之事莫做，明有刑法相系，暗有鬼神相随。要做到：无贪心，无私心，心存清白真快乐；不寻事，不怕事，事留余地自逍遥。命里有时终须有，命里无时莫强求。

人这一生与其有哲学去解释，还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过，生命中就会留有清晰的痕迹，而正直的足迹以深刻为美。人生就是一杆称，他能称出你品德的好与坏，正与邪，是与否，公与私，贪与廉，丑与美，错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证明，实践会对你做出公正的评价。

三四悟：人生活着是幸福

人生幸福是什么？是每个人自己的切身感受，就像是鞋子，舒适与否只有自己知道。

幸福是一种心境，是一种体味。一个富翁，可能无聊空虚得直叹“穷得只有钱了”；一个春风得意的人，也会因诸多不可兼得而大喊“活得好累”；那些对生活灰心失望者，即使整日披金戴银、美味佳肴，也会感叹“活得真没意思。”这些人无一例外有幸福的环境，却不一定有幸福的感受。

幸福与财富、地位、声望而却步同步。对于念小学的儿童来说，幸福就是半个小时的动画片。对于饥寒交迫的旅人来说，半碗稀饭，一块烤红薯就足以令其眉开眼笑。幸的意义随生存的环境而变，所以，古往今来的智者，皆懂得以不变应万变来保全自身的幸福不变，在这时就是不贪，不奢，不乱方寸，不忘根本。对任何事物持一个通达、明智的态度，守住做人的准则，守住心灵的贞洁，从而真正达到“淡泊明志，宁静致远”的境界。

人到了老年，家庭和事业已不是人生的主要目标，因此它既没有年轻人那么多的烦恼，也没有中年人那么大的压力，而老年人的最大选择，则在于中“处理”

剩余的时光。如果一个老年人能保持适当的体能和智能，健康地活着，真可谓人生的一大幸福。闲看秋水心无事，静听天籁兴自浓。人生活着就好，活着就是幸福。

三五悟：人生遇事要豁达

人生有限，岁月无情。人的一生中，走过漫长人生之旅，到了老年

，所剩时间实在无多，一寸光阴确比一寸金子珍贵啊！快活风流，确实人人所向往的，然而，对它的领会却有种种，“酒色财气四堵墙，人人都在墙内藏”，跳出墙外者为数甚少。

每个人都希望自己的每一天都开开心心、顺顺利利，可是既然是生活，就总会有那么一些波澜、小浪花。在这种情况下，斤斤计较让自己的日子阴暗乏味，害达胸襟却能让每天的生活充满阳光。

通向豁达，首先要学会不在意。不在意，就是别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别事事“较真”、“小心眼”；别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上；别过于看重名与利的得失；别为一点小事而着急上火，动不动就大喊大叫，以致因小失大，后悔莫及；别那么多疑敏感，总是曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌人；也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。人生有时真的需要那么一点点傻。

不在意，是大度与宽容。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，是很容易流于琐屑与平庸的。而实现了豁达与宽容，自然会产生轻松与幽默，从而洋溢出上种性格的魅力。

不在意，体现的是一种修养，一种高贵人格，一种人生的大智慧。凡事看开一点，超脱一些，得到的无疑是潇洒轻快的生活。

三六悟：人生人老心年轻

人生最具有幸福感应该是老年。一个人在度过不知忧虑的童年，走过孜孜不倦的求学阶段，和激烈进取辛苦劳作青年和中年岁月，然后进入老年。进入老年后，也退出了剧烈的竟争和工作的劳苦，从此可以去开发往日无时发展的技能和本领，实现蛰伏的心愿，自由自在做自己想做的事，这便是老年最大的快乐。

退休是好事，无需在岗位上那样诸多抑制，或为得失忧心忡忡，为相处同事小心翼翼，在家里子女也到了成家立业，另立门户。因此，无论从什么角度上看，人进入老年是人生幸福生活的开始。

人的一生，年龄只是个符号，心态起很大作用。人生七十并不算老，如果你理栌支弃、思想颓废、自信丧失、精神低迷、心灵扭曲、意气如灰，纵然芳龄二八，也与垂老无异。你虽年届古稀，仍然理想高远、思想前瞻、热忱炽烈、自信不减、精神乐观、心灵大度，你就是青春荡漾、风华正茂的年龄。

三七悟：人生室雅何须大

人生在世，衣食住行。在当今社会衣食已不成问题，大多数人都已丰衣足食，住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善，装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资，不顾“伤筋动骨”，“开膛破肚”地重新安排，宫殿式、宾馆式、园林式、西洋式，各有千秋，气派非凡。

有一首“新居铭”写的很好：楼不在高，只求安静；屋不在大，够住就行。一生艰苦，七十始成。冬夏有空调，五州通电讯。谈笑有亲朋，往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼，无衣食之忧心。身体尚健康，子女皆孝顺。孔子云：“不亦乐乎！”

三八悟：人生对己要宽心

人过半百之后，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽。西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运。息念休心，善万而藏，如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念，抛却患得患失之心。懂得收敛，珍惜清名，不作贪求，善得余年。

六十岁以后，甲子一周，夕阳衔山，倏尔亲木，内观一心，要使丝毫无谦，神黾虽寿，犹有竟时。真正进入老年的人，就应当考虑死期已近。要总结得失，撰写不隐恶而扬善的回忆录。安排后事，免得别人临时张徨。人，终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然，超然，欣然。内观一心要使丝毫无谦，要死得没有丝毫惭愧与悔恨，给人生画上一个圆满的句号。

生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”，即：对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要诚心、对老伴要耐心、对自己则要宽心。

三九悟：人生还是老年好

人生到了老年，也是一道境界，也是一种格调，更是一种人生高度。人到了离退休的时候，人生竟技场和名利场早已失去了魅力，世事风波早已平息。他们不为名声所累，虚名所感。不再为小小宠辱得失计较，伤肝蚀肺。与人无争，与世无争，知足常乐，能忍则安。只求一分安定的超脱，完全的自我。

人老了，退下来了。由于客观和生理条件的原因，各种欲望都在逐渐减退和消失。清心寡欲，追求宁静、淡泊，合乎自然，顺乎天理，符合人情。见高官而不攀附，见财帛而不思获取，见美色而不侧目，见佳酿只轻酌浅饮，随遇而安。

四十悟：人生哪能没烦恼

人生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼，人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不忍受的痛苦。所以，人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀肚量。以幽默轻松之心态去感受生活，而不是一遇事就沮丧懊恼，好象世界上的苦难都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中，不顺心的事，随处可见，无人不遇。为什么有人拿得起，放得下。而有的人却耿耿于怀，陷入不良情绪中难以自拔呢？

物意天择，事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人，但得失却是相对的，得中有失，失中亦有得。所以，面对挫折和不幸，又常是得失在己，成败在己，就看你能不能掌握这其中的诀窍，失中求得，失中求生。

生活中不可能总是鲜花和美酒，学习、家庭和事业，这庞大的交响乐中，不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展，我们要学会正视生活中的一切，过去的事情让他过去，为过去而烦恼，为未来而担心，这足下的路怎么走？我们还要立足现在，把握每一个今天，让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼，都会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心，对生活充满希望，我们就会潇洒地对待生活。世上没有那么多尽如人意的事，没有绝对，没有完美，没有满足，正因为如此，人类才不断地奋斗和进步。

四一悟：人生凡事要随和

人生不可能事事都如意，要能超脱，过去的已无法挽回。故应该把眼光放远些，面对现实，凡事要随和，遇事不强求，不与晚辈争高低，得糊涂处且糊涂，不生闷气，更不要认死理，因小事而大发脾气。遇事要乐观，性格要开朗，要有一个舒畅的心理环境，与人无争，与事无争，防止伤感，安度晚年。要知道：“万事不由人计较，一生都是命安排；在人何必争高下，一旦无常万事休。”“世态人情经历多，闲将往事思量过；贤的是他，愚的是我，争什么？”“不争是非曲直，不辨贤愚清浊，与世无争长与短，随遇而安图太平。处世让一步为高，退步即进步的根本。”“世事如棋，让一着不为亏我，心田似海，纳百川方见容人。”“事临头三思为妙，恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师，对师应持之以尊，弃之以恨，求之以教。”“学人之长，补人之短，以苦作舟，以勤为径，开拓视野，增长才干。”这些都是做人处世的方法。

人生总有潮起潮落，不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀，或千方百计将其忘记。不断地遣责自己将会失去前进的动力。

在匆匆忙忙，风风雨雨的人生之旅，你难免会遇到碰壁，失意时的困惑。当你面对周围不太尽人意的环境时，当你仰慕成功者辉煌时，当你正视到内心的疼痛和苍白时，都要冷静随和对待。

四二悟：人生吃亏便是福

人生之路对一个人来说是漫长的，对宇宙多少万年来算，就像一眨眼之间那样微不足道。然而，对于一个个体生命，它却是实实在在日日夜夜，七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月，疾病死亡，种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福，也必须有一番真正的修炼。有一种视无常为有常的达观，都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进，需要忍耐，需要退却，需要迂回，需要超拔，就连人生的幸福也需要细细咀嚼，这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发，是持之以恒，是面临挫折的不急不躁，是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想，做人不能事事占着便宜，吃点亏不要紧，吃亏是福！

从医学的角度来看，长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云：要不是原则上的事都有不必去计较，欣然接受现实，也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想，你做一点事，也没有感受到哪里不适，又吃亏在什么地方呢？你没有小汔车，骑自行车或步行，还增加了锻炼机会，这不是吃亏是福吗！俗话说得好：“境由心造。”如果我们只看到不利的一面，不免会失意和沮丧；如果我们多看到有利的一面，就会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话，就能天天开心。

四三悟：人生难得是糊涂

人生的道路，漫长而坎坷，重要的是要能主宰自己。一个宇宙，一个世界，一个人可以理解任何东西，但无法理解自己，探索自己要比理解自己更现实。在现实生活中，每个人都有自己的路，自己曾经走过的路，这就是成功与失败的路。在现代生活中，总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中，总难免发生这样或那样摩擦，不要耿耿于怀，要学会忘记，人生难得是糊涂。

“难得糊涂”是郑板桥所作，真可谓家喻户晓，人人皆知。按现代人的理解是：一个人在非原则问题上不计较，在细小问题上不纠缠不休；对不便回答的问题佯作不懂；对危害自身的询问假作不知，以理智的“糊涂”化险为夷，以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人，居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的修养之深，品味之高。可见他内心世界，也有说不出的苦衷，才故意使出惯用的手法，来一个聪明的糊涂，也算是一种无言的愤懑与抗争吧。

人生征途是崎岖不平的，但“山高自有行人路，水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的环境，以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方，亦是精神世界的一种道德修养。日本有句格言“雄辩是银，沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时，你得沉默，心胸豁达，宽宏大度这比黄金还贵重。

四四悟：人生得失要面对

人生犹如下棋，高者能看出五步，七步，甚至十几步，低者只能看出两三步。高手顾大局，谋大势，不以一子一地为重，以最终赢棋为目标；低手则寸土必争，结果辛辛苦苦地屡犯错误，以失败而告终。

有些事，大局既已无望了，宜速放弃，另谋出路，不可空耗自己。一个人想什么和能干什么，是两码事，必须在能干的范围内选想干的事。

得意须冷静，失意莫灰心。没有完缺的人生，有得必有失，有失必有得。你在某一方面失去很多，也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化，从容不迫，身处逆境而不乱，受打击而不慌，任凭风浪起，稳坐钩鱼船。

人生在世七、八十年，工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数，要坚守“穷不失志，富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中，也会柳暗花明，特别是老年人要多以己之所长比他人之短，树立自信心，知足才能常乐。

心平气和顺其自然，其精髓就是要撑握事物的规律，把握客观机遇，不超越客观现实可能，豁达胸襟，不沽名钓誉，不贪图非份之财，一是一，二是二，根根本本做人，踏踏实实干事。失意不能失志，失意不是失败，它是成功的基础，是一个思考反省的过程，为成功打下了地桩，千万不能灰心丧气。

四五悟：人生散淡一点好

人生活在世上，也不能太累，家是自己待的地方，看得过去、待着舒服就行了。对一些事情，不妨散淡一点。

散淡不是懒散、颓废，散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月，明白沧海桑田的光阴无情，看得清天下，容得下自我。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来，有的为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠；为一球失误而数日懊恼；为钓鱼空手而归怨天尤人；为一盘棋的输赢而悔恨不已……但换一想法，球没打好，我活动了筋骨，增强了体质；鱼没钓到，感受到了流水潺潺，满眼绿意；棋虽输了，锻炼了大脑，获得了乐趣——学会散淡一点，可以分解许多不快的事情。这样，不但可以使晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来，而且对老年人的身心健康也大有益处。

事从容则有余味，人从容则有余年。要学会散淡，不要因为一个人心情不愉快，把这种情绪感染全家，弄

一家人心情不愉快。如果这样就是太自私了。要学会心理自我平衡，愉快地渡过余生。

人老了要学会散淡，生活中，有幸福与快乐，有沮丧和失意。在情感世界里，最令人刻骨铭心的往往是痛苦，当痛苦纠缠着自己时，最有效的单方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想，多一些平平淡淡或许生活得更美好，命中有终须有，该是你的就是你的，不是你的就不要去想，这就是散淡。

四六悟：人生要学龟欲术

人生要想长寿，须求体内之和，无妒无争，哪管炎凉世态，能伸能缩，从来不计沉浮；朴实无华，端庄持重。不因得而狂喜，不因失而悲号。无尔诈我虞之心，去奸邪鄙佞之念。不存侈望，不事钻营，喜看日丽风和，月明星朗，欣观天清地泰，鸟语花香。春来戏逐绿波，两岸垂杨花月夜；冬至喜沉江底，隆冬朔风不安眠。顺应自然，随天地而运化，遵循规律与万物共亲和。吸日月精华，修真养性。取三元能量，返朴归真。可与大地同春，能与日月共驻，区区两千岁，又何足道哉。

历尽沦桑，看惯惊涛骇浪；悠悠岁月，饱尝人世艰辛。观多少兴衰，花开花谢，经多少风雨，冬去春来。

人的一生，或多或少，总会难免有浮沉，不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练的好机会。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进步，向前迈进。

乐观是养生的唯一秘诀，常常忧思和忿恕，足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字：龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲，就是要像乌龟一样不贪不争，而知足。一个人太贪了不好，尤其是对于老年人，更要将名利看淡些。一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得少。

四七悟：人生心态很重要

人生每个人都有着不同的心态，不同的心态往往决定着不同的人生。良好的心态是成功人士的重要标志。

心态，反映一个人的品德与修养。在现实生活中，有的人为同事的进步或取得的成就而高兴，对比自己能力强的人从内心敬佩，并暗自以他为榜样，向他学习，取他人之长，补自己之知。然而，也有些人与此相反。自己穷，也不能让别人富，这是一种不正常的心态。

心态，影响着一个人的健康。消极的思想与不满情绪会引发疾病。着名医学保健专家洪昭光说过：“人的健康长寿四要件之一，就是心态平衡。”诺贝尔医学奖获得者亚历西斯？卡瑞尔的论断：“无法处理忧虑的人，往往英年早逝。”者说明心态与健康的关系。

心态，决定一个人的幸福。我国有句劝人的古语：“为所有而喜，不为所无而忧。”然而，在现实生活中，有些人却像叔本华所说的那样：“我们很少想到我们自己所拥有的，却总是想到自己所没有的。”这就是人类世界最大的不幸。

心态，决定一个人的成败。一切的悲观情绪和忧虑都是成功的杀手。生命中，有许多事是无法控制的，但人们可以控制面对这些事情的心态。生活页纸中不可能没有失败和挫折，但问题是有的人一旦遇到失败和挫折，就会失去意志和勇气；而有的人则能从中吸取训，获得经验，并化为一种前进的动力。

四八悟：人生岁月最无情

人生岁月如高扬在我们身后的鞭子，驱赶着我们从天真烂漫的童年，走向朝气蓬勃的少年；又从热血沸腾的青年走向理智沉静的中年和老态龙钟的暮年。不管你是否情愿，在岁月面前，你是无法抗拒这一切。

儿童时代的好奇亢奋和少年时期的遐思梦想，曾有的蓝图理想慷慨激昂和以往的豪言壮语冲动迷狂，都已被岁月的鞭子抽打得伤痕累累，肢离破碎了。

岁月不管对谁都是公正无私的，既然活着就要好地活，活出价值，活出本色，否则，无所事事，昏昏度日，就无疑会使自己变成“朝看水东流，暮看日西坠。”将会后悔一生。

一个人的一生中，不知道要走过多少条道路，如果加以计算，所消耗掉的生命时间，数目一定是惊人的。可以断言，一个人如果不走过足够的路程，不历经漂泊与跋涉，即便有着再高的天赋，也将一事无成。

在各式各样的道路中间，有平坦的，有遍布鸟语花香的；却也有泥泞崎岖的，有遍布惊涛与陷阱的。走前面的道路，比较容易，省力气，心情舒畅。人们也习惯走后面的道路，就不那么容易了，需要勇气，还需要一种冒险与探求的精神。只顾低头向前走，抬头已是日西沉，岁月最无情。

四九悟：人生不忘舐犊情

人生之旅，恋爱、婚姻、家庭是必然的经历，维系其间的纽带是爱情，也是责任。人总是要成家立业的，立在一方土地上，就要支撑一方天空，就要对社会、对家庭尽到一份责任。作为父母只能把子女送到站，余下的路靠他们自己走好，每人头上一片天得自己闯。

我们这一代人在过去岁月里，生活都比较艰苦，现如今生活是大有改善，吃穿不愁，也意识到过去自己在物质方面失去的很多。而现在人老了也不需要太多，因此，只想让孙辈们能享受昔日自己未经历的欢乐，从孙辈的物质满足中，使自己获得精神上的愉悦，漫漫人生路，逆境十之九，人老了只想活得实在些，活得潇洒些。

人到暮年，儿女都长大成人，犹如小鸟一样，一只只羽毛丰满了，都一个个飞出去了，另筑新巢，理通情顺，旧巢只剩下两只老鸟，终日相依，倒也悠闲，之所以如此，因有结发之情，子女们成家立业之后，往往多关注自己的小家，无形中冷落了父母，父母的交流对象少了，就日益生出孤寂之感，但对子女的舐犊之情仍在。他们潜意识中中寻找一条宣泄的渠道，然而子女们忙碌自己的工作、生活，且大多数父母和子女因思想与看问题的角度不同，而极易产生分歧，即“代沟”往往“话不投机半句多”，因而把情感全部投入子女渠道不再通畅。便把情感投射到单纯可塑性强易沟通的孙辈身上。要面对现实，享受安乐晚年。

五十悟：人生吃苦是良图

人生吃苦是良图，作苦事、用苦心、费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话、好闲游、做闲事，闲人就是废人。千辛万苦，总有苦尽甘来日；狂风暴雨，总有雨过天晴时。世上凡事都有不是永恒不变的，花开必然花落，结果必然落果。一个人要不怕吃苦，要坚强，要学习树木和风雪斗争，生根结实；不要学花草，向风雪屈服，摇摆易凋。

能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才。就人生而言，总是在平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。因此，若想做一个平凡的人，则是磨难少一些更好，若想做一个出类拨萃的人，则不妨多吃些苦，多经历些磨难。

一眨眼，一挥手，一个梦。看到东方的鱼肚白，又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了，不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿，一种创造，一种幸运。有一位名人说：“不必在意一日的长短，——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现，有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样，只要你拥有爱心你就会发现，生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论，如意与遗憾并存，这就是人生。要学会懂得人生，但并不是一味地吃喝玩乐，要学会吃苦，要善解人意，把困难留给自己，把方便让给别人。要做到“三不”不封闭、不阴暗、不烦躁。顺其自然，心境要好。

heiyou321

好长啊 需要体验人生百味

judas1990

字数好多啊 先顶在看

微微微微啊

正是如此{:soso_e179:}

汉子也难

喜欢一个人，就要让他（她）幸福