读《王阳明1508年》有感

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读了《王阳明1508年》对本人的思想有很大的震撼，王阳明早年也曾经痴迷佛、道，最终还是回归儒学，“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这就是有名的“天泉证道”。我觉得我们学佛修道不应该消极避世，而应该积极面对世俗之事，将解决世俗之事做为对自身的历练。下面这段话是书中对王阳明的描述，我及其欣赏，拿出来与同学们分享：
      “ 从知行合一的观点，可以知道，王阳明并不排斥世俗的事物，反而强调要入世修炼。他也不是偏执于学问的腐儒，他想传道给天下人。他也有“君子疾没世而名不称”的功名心，即便在山林中修养，他还是念念不忘建功立业。山林清幽，泉水清冽，虽然远离尘世的纷扰，让心灵得以很大的放松，但对王阳明这样的豪杰之士来说，这是不够的，他欣赏这种平静的意境并不代表他愿意一直平淡下去。他要做鸿儒，也要做大政治家。他觉得修身和治理天下本来就不是分开的两件事，政治事业虽然起伏波折，并不妨碍做自我修养。贬谪到龙场的这段坎坷经历也让他意识到，一直过平淡的生活，很难有所创见，在生死攸关，利害冲突最激烈的时候，在经历那些巨大变故，遭受极大屈辱的时候，平时容易暴燥愤怒的人在这样关键的时期能不暴躁，平日容易张皇失措的人在这样的境地能够不惊惶失措，这才是学问修养达到了一定的境界。因此，即便经历了这么多险恶的政治风波，他还是愿意重新出山，愿意继续他的政治生涯。  ”
       你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来……

  
    王阳明夺目的光辉也使他受了不少难，他入过狱、挨过廷杖、遭过贬谪、逃过暗算、受过冷落，但他还要治学讲学、匡时济世，因此决定他终生是个奔波九州的旅人，最后病死在江西南安的船上，只活了57岁。临死时学生问他遗言，他说“此心光明，亦复何言”！